Isakowicz-Zaleski Żona – Krakowski ksiądz, znany ze swoich niezłomnych przekonań, rozmawiał z dziennikarzami „Super Expressu” na temat programu „Politycy od kuchni” na temat celibatu, rozwoju seminariów i kobiet.Było wiele rzeczy, o których nie uczyliśmy się w seminarium. Dyskusja na temat chorób psychicznych, homoseksualizmu lub innych problemów była surowo zabroniona. ks. Isakowicz-Zaleski stwierdza: „Mam wielu dobrych przyjaciół, księży, którzy zawsze zmagali się z tym, co robić w obecności kobiety, ponieważ nigdy nie byli w takim środowisku”. wiedzę z pierwszej ręki na temat zdrowych relacji między kobietami, ponieważ dorastał w domu z matką, babcią i dwiema młodszymi siostrami.
Powiedział, że oazy, „koedukacyjne”, rekolekcje bardzo mu pomogły w odzyskaniu poczucia normalności. Potem mówi dalej: „Ale byli moi przyjaciele, którzy byli całkowicie odizolowani od tego środowiska, wyświęceni, poszli do parafii i tam zaczęły się problemy, nieszczęśliwe miłości”.Ksiądz wyznał również, że zakochał się podczas czwartego roku seminarium i rozważał porzucenie go, aby założyć rodzinę. Wyglądało na to, że po spotkaniu z tą dziewczyną zamierzałem odejść. Ale miałem bliskiego kolegę, księdza w podeszłym wieku, który uczył mnie wiary i był moim katechetą. Otworzyłem się przed nim o wszystkim, a on odpowiedział wyjaśnieniami, opowieściami o własnych zmaganiach i szczerą życzliwością.
Powiedział, że próbował żyć w celibacie i nie sądził, że go złamał, gdy został o to zapytany bezpośrednio.mogę już iść; Mam to załatwione. Moje powody są skrystalizowane i niewątpliwe. Jednak jako ksiądz z czterdziestoletnim stażem widzę potrzebę pewnych dostosowań. Sto lat temu ten model byłby odpowiedni. Ze względu na to, jak bardzo zmienił się świat, niektórzy księża mogą teraz zawiązać węzeł, jeśli tak zdecydują. Być albo nie być wyświęconym, oto jest pytanie.Co sprawia, że ta alternatywa wydaje się lepsza? Jedną z korzyści jest lepsza sytuacja, w której można służyć jako duchowy przykład innym parom. Zdefiniował osoby żyjące w celibacie jako osoby bez osób na utrzymaniu, które mogą swobodnie .
wychodzić z ambony” i udzielać porad swoim partnerom. Posiadanie rodziny i powołanie kapłańskie może być wyzwaniem. Z tego powodu będzie większa presja. ks. Isakowicz-Zaleski dodaje, że gdyby byli księża żonaci, to byliby lepiej zdolni do przewodniczenia ślubom. W telewizyjnym show „Politycy od kuchni” wystąpił ks. Tadeusz Isakowicz-Zaleski, zdradzając swoją codzienność. Kapan jest znany ze swojego stanowczego stanowiska w sprawie celibatu księży w Kościele polskim i pracy na rzecz kalek przez wiele lat był prezesem Fundacji im. Brata Alberta. „Uważam, że święcenia powinny być dobrowolne. Niektórzy księża powinni być żonaci, aby mogli lepiej zrozumieć instytucję małżeństwa. Ks.
Tadeusz Isakowicz-Zaleski, którego też zapytaliśmy, czy sam trwa w czystości, zwrócił uwagę że księża,którzy są przebiegli, „wiedzą lepiej”, skąd się biorą dzieci, i szkolą kandydatów do małżeństwa, de facto nie mając o tym żadnych informacji, wydają się okropni. Odpowiedział: „Próbowałem”, dodając, że miał motywację do podjęcia wysiłku. Mówiąc: „Nie sądzę, żebym złamał celibat”, zapewnił wszystkich, że nadal jest singlem.ks. Isakowicz-Zaleski zwierzył się nam dalej, że ta kobieta prawie doprowadziła go do opuszczenia seminarium. Ksiądz przyznał: „Poznałem dziewczynę na czwartym roku i wydawało mi się, że wyjadę; czekałem do wakacji, żeby zdać egzaminy; potem to przemyślałem; pracowałem ze starszym księdzem.
którego znałem; i zdecydował się zostać”. – Ks. Isakowicz-Zaleski i ja nadal jesteśmy w kontakcie. Obecnie jest mężatką, ma dzieci i wnuki. ks. Tadeusz Isakowicz-Zaleski podkreślił swój związek z Agatą Dudą i Jolantą Kwaniewską podczas rozmowy z Piotrem Lekszyckim i Kamilem Szewczykiem. Trzy lata temu ośrodek w Radwanowicach odwiedziła żona obecnego prezydenta. – Jeden z uczniów ma autyzm i z reguły woli się trzymać na uboczu. Zaczął używać tego języka po tym, jak usłyszał, jak mówi nim prezydent. ks. Isakowicz-Zaleski poczuł chęć do działania. Pomijając zeznania księży, Jolanta „była wszystkim”, jak to się mówi. W końcu stwierdził: „Mam o niej bardzo dobre zdanie”.
Isakowicz-Zaleski, ks. Tadeusz Nic na mnie nie działało i nie było żadnych sygnałów ostrzegawczych. Nie dowiedziałem się, dopóki nie poszedłem do szpitala, że objawy raka prostaty często pojawiają się dopiero w późnym stadium choroby. Brak dyskomfortu nie jest gwarancją dobrego zdrowia. Teraz, gdy się nad tym zastanowię, zdaję sobie sprawę, że być może właśnie obudziłem się w środku nocy, aby skorzystać z toalety, ale wtedy zignorowałem ten fakt. Nawet jeśli się manifestują, objawy te są bardzo rozległe. Przypadkowo dowiedziałem się, że mam tę chorobę. Bo robię dla nich wolontariat w Fundacji. Robiłam badania Brata Alberta, który opiekuje się kalekami.
ks. Tadeusz Isakowicz-Zaleski: Znam osobiście księdza Tomasza. Osądzanie go lub jego postępowania byłoby niewłaściwe. Z drugiej strony, w przeciwieństwie do ks. Charamsy, nie stworzył spektaklu telewizyjnego, który mógłby zaszkodzić reputacji Kościoła.Przypomniano jednak badania, w których wykazano, że aż 15% księży zamierza mieć dzieci, a 60% księży nie przestrzega celibatu. Pomimo powszechnego sceptycyzmu, w literaturze naukowej nie opublikowano jeszcze żadnych dowodów przeciwnych.Szczerze mówiąc, nie czuję się kompetentny do oceny zasadności badań prof. Józefa Baniaka. Powszechnie wiadomo, że Kościół prowadzi własne szeroko zakrojone badania na te tematy.
ale ich wyniki są utrzymywane w tajemnicy. Kościół oferuje różne wyjątki od celibatu. Na przykład ci, którzy przeszli z Kościoła anglikańskiego do Kościoła katolickiego, nadal pozostawali żonatymi duchownymi. Podobnie kapłani obrządku greckokatolickiego lub wschodniego mogą zawierać związki małżeńskie i zakładać rodziny, uznając jednocześnie prymat Ojca Świętego i zachowując komunię z Rzymem. – Innymi słowy, jeśli ksiądz chce zostać biskupem, musi pozostać celibat po święceniach; jeśli chce założyć rodzinę, może służyć jedynie jako pastor. Surowa konieczność celibatu jest zagwarantowana tylko w Kościele obrządku rzymskiego.Doktryny niektórych modernistów wzywają do całkowitego zniesienia celibatu.
Celibat jest tradycją, ale nie dogmatem, a pozwolenie kobietom na kapłaństwo lub akceptowanie związków homoseksualnych byłoby sprzeczne z zasadami wiary.Czuję się dziwnie poruszając to w rozmowie. Mój pradziadek służył jako proboszcz we wspólnocie greckokatolickiej i miał pięcioosobową rodzinę. Ze swojej strony służę jako kapłan zarówno dla wyznania katolickiego, jak i ormiańskiego. Celibat jest dla mnie osobistym wyborem i nie jest wymagany w obrządku ormiańskim. Wbrew powszechnemu przekonaniu celibat nie został ustanowiony jako zasada religijna aż do roku 1000.Dlaczego nie dyskutuje się o jego wyeliminowaniu?
Nie chodzi tylko o szacunek dla przeszłości. Zwolennicy celibatu argumentują przekonująco, że pozwala on księżom poświęcić więcej czasu na sprawy duchowe, takie jak prowadzenie rekolekcji i odwiedzanie kościołów w innych krajach. Trudno wyobraz .
